第四百二十八章 若是殿下食言，贫僧会很为难；父皇，三藏法师让我出家 (第1/3页)

    “贤弟不必多礼，且先入寺中说话，稍后朕带你去慈恩寺。”

    这是昨天就说过的话，李世民要请三藏法师担任慈恩寺的主持方丈。

    可洪福寺众僧还不知道此事，因此这会儿忽听了陛下之言，一时还有些弄不清楚究竟何意。

    慈恩寺也才新建成，众僧都是去观瞧过的，若只说其规模，便说是长安第一寺也毫不夸张甚至有很多挂单的僧人，已经准备等慈恩寺开寺之后就转过去，前段时日还在到处跑关系。

    可后来听闻这慈恩寺是太子殿下在管，旁人根本插不进手去即便是太子殿下闲暇里经常召见的两个老师傅，都没能得到许诺，别的僧人就更不用多提了。

    李世民挥手，先让侍卫都留在寺外，而后又让众僧散了，才让三藏带他去禅房。

    大圣等人见了，知道这位大唐天子是有话要跟自家师父说，大圣便主动提出要同几个师弟好好在长安城里逛逛，得了师父的应允之后，师兄弟四个便一同出了寺。

    起初还在一处，而后因为各自兴趣不同，便渐渐分散而行。

    入寺才走两步，法海便看到李世民带来那人，脚步颇有不便，虽然极其克制，但跛足之相亦十分明显。

    法海心中有了一个猜测，但并没有多言。

    直到进入禅房之中——

    “贤弟或许不认得，这是朕那不争气的大儿子。”

    此刻房中只有他们三人，李世民自然不做隐瞒，直接开门见山，向三藏法师道出了李承乾的身份。

    “原来是大殿下。”法海之前心中虽有些猜想，但始终不能真正确认，如今听到李世民亲口言说，自然就不再疑惑。

    最重要的一点还是，在他所知的历史中，在这个这个时间点不论是李世民、还是长孙皇后，亦或是这位前太子大殿下李承乾，都是已经亡故了的。

    如今却都还好端端活着

    那么究竟是什么地方出了问题？

    是勾魂使者？

    还是阎王？

    亦或是.生死簿？

    不过这些事情，法海也并不会太过纠结，生老病死本就是人之常情况且，也并非没有阳寿未尽，便身先死的例子。

    “贫僧离开长安时，大殿下还广有贤名却不知为何遭此剧变，成了如今这般境地？”法海也不客气，这话是直接向着李承乾询问的。

    李世民将李承乾带到三藏法师这里，本就是担忧他的精神状况，希望借由佛法，能够让他平复心绪，恢复正常。

    至于三藏法师用什么方式，李世民相信御弟的手段。

    李承乾的精神状态并不算好，也是少年时被父母寄予的期望太大，导致他一直生活在一种“高压”之中.或许他当真有才干，但对于一个少年人来说，恐怕反而适得其反。

    法海对于李承乾的生平略知一二，不过现在看来他似乎还没有走到造反叛乱这一步。

    李承乾直接坐在床上，似乎一切都不在意的样子，听了三藏法师的询问，也只是敷衍两句：“法师不妨问我父皇。”

    法海听了这话，心说；看来是叛逆期持续时间较长，到现在都没过去。

    一旁的李世民见李承乾这般作为，心生怒意，但多也是恨其不争。

    法海看的清楚，李世民越是这般，李承乾反而面露笑意，似乎觉着自己把父皇气到了，是一件非常值得得意的事情。

    同样，这也会让李世民越发生怒，从而陷入循环叠加之中。

    在李世民即将到达临界值，且将一只巴掌就要挥舞起来的时候，法海及时阻拦：“皇兄，不知可否让小僧与大殿下私下相谈几句？”

    “唉——”

    李世民见有了台阶，也不客气，直接就顺着下来，还向着三藏法师拜托了一句：“那就有劳贤弟多多费心了”

    说罢之后，李世民狠狠瞪了李承乾一眼，怒声道：“已是而立之人，尚且如此不知轻重.三藏法师乃是朕之御弟，当世高僧，你且不可怠慢，可明白？”

    李承乾反顶一句：“我若