31 桑海之儒（故布疑阵的机会/与大儒相谈明志） (第2/3页)

岁的少年人，桃花眼清奇俊秀，掩不住那一对锋锐扬起的修长剑眉。

    自己先前试探一问，考教下他的心性，他以儒学出典坦然应对，继而抛出这等提问，似要反手试探。传言韩王第九子不信旧礼不落俗套，今日一见倒也并非空xue来风。

    方州思量着没作回答，血衣侯忽然打破这阵沉默，拍了拍他的肩：“定弦看来要费些心思了，我还有事，就先告辞了。”他此刻神态端正雅致，一身白衣胜似瑞雪。

    “白兄请便，经年再会本该长叙，改日我一定登门拜访。”方州礼节回复。

    白亦非只笑笑，略略点头示意，便转身朝着殿外信步而走。他对韩非视而不见，韩非自打进殿也没看过他，交错而过之时，韩非聚拢全部精力防范，却一切如常。

    血衣侯出殿远去，韩非暗中松了口气。

    就在这一刻，背上突觉刺骨寒意，仿佛一只手从他的后颈沿着背脊线条顺滑而下，轻柔冷酷的触到两片臀瓣，沿着尾椎股缝往里挑逗的探寻两下，寒气立刻消散无踪。

    “你比我预想的恢复更快……”私密传音响在耳畔，恍如那日血衣侯俯首细语，“此人师出桑海，公子可要明白些分寸。”

    韩非身上被冷息激得泛起一层栗疹，但他面色如常，丝毫没有现出异样。

    “公子看来已思虑良久，圣人行事亦有考量，方某不才，仅做拙见。”

    方州的话又把韩非的精力牵引回来。

    “学问不在一时利弊，仲尼贤徒虽少，薪火世代相传，而今已成显学。人有命数但思想无疆。乱世之中仁义或有难为，可天下终会一统，公子析微察异，理当长虑顾后。”

    “趋利避害人之天性。仁义之道虽难，所求克己利他，正因人有私心，及人之仁义才因利制权。公子或要问不能推己当属伪善，然善之不尽若能向善，亦是文治教化。教化之道并非朝夕之功，而在百世之师。”

    “仲尼修史，自称知他罪他皆因春秋。方某以为广开言路即是先河。后人所解是树下成荫，智者思辨，岂会尽信于书。”

    “至于公子不解其三，国之纲常，王之上意，已不是一家之言所能概述。方某师出儒门但求寓教，国策经纶恕无以为解。”

    方州这番话说完，气氛便再次沉默。

    韩非没接话，心思却在飞转。这位新来的司教，只谈教化不谈国事，力所不及之处便不作妄言，比之上一位夫子总想自荐政论以期韩王重用，倒是坦诚豁达许多。

    “听说司教师出桑海，可是小圣贤庄荀卿高徒？”韩非忽而发问。

    “公子消息灵通。”方州复又微笑，“我的确师出小圣贤庄。只是荀卿乃当世儒圣，尚未收徒，他是我的师伯。”

    “荀卿治学重在帝王礼制，司教何以不言国事？”韩非仍是礼貌追问。

    “论语有载，陈力就列不能者止。方某自问才疏学浅无意参政，专注授业解惑。”方州从容回应，“且治国经纶所需学识广博，以春秋左氏传而言，当下流传未必全本，荀卿却有完整收藏，自是见多识广。”

    韩非这次躬身揖手：“司教随事而制，诚不虚言，晚生受教了。”方州重教化不轻言国事，进退有度，反让他心生好感。

    方州伸手扶之示意：“公子善学之人，又是少年机敏，勤志精于业，深思成于行。若能持之以恒，他日自有建树。”

    他转而一笑：“公子所问，方某虽不能尽答，但你读春秋三传，自知公羊氏和谷粱氏鲜有记载。昔年魏文侯拜孔门大儒子夏为师，子夏在西河授业讲学自成一派，此二人都是他的得意弟子。两传口述耳听，只有片段抄本流传在外，荀卿乃世之鸿儒，藏书渊博，我在桑海时曾详读全本，公子可有兴致？”

    韩非抬了头，眼神一亮，就如清澈水波荡起几丝涟漪。他动了动唇，话到嘴边却没说出来，似有隐隐踌躇。

    “公子有顾虑？”方州察觉了他的犹疑。