字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第一百二十五章 老屋 (第2/5页)
海南虽然在中国的南端,但是如果要说起族群的话,都是属于闽南语系的。因为海南在几千年前,本来是一个荒岛,当时在现在两广一带的古百越人渡海到了海南,而分化出一支新的民族,叫做黎族,也就是现在海南岛上主要的少数民族。整个中国特别是沿海的地方甚至包括台湾地区和南亚地区,都会不同程度的祭拜妈祖,使其为远航的船工们在汪洋上成为一座灯塔,不让他们迷路而消失在大海里。而据称海口市的这座天后宫始建于元朝时期,算得上是整个海南岛历史最为久远的妈祖庙了。姐夫告诉我,当时他们来这里观光的时候,导游告诉他们,这里的天后宫,几乎能够代表整个海南妈祖文化了。虽然我没有进去,但是从门口的地方路过,我就觉得这个地方虽然历史悠久,可是渐渐也要跟很多同样历史悠久的地方一样,被周围的水泥丛林,无情的淹没。 姐夫带着我沿着天后宫门口的右侧走了一段后,指着一间店铺说就是这里了。我抬头一看,除去店名以外,右侧还用小字写着“转运、招财、消灾”。我不由得笑了,现在的这些纪念品商店,为了挣钱还真的什么都敢喊啊。钻进店里,店老板一看见我们马上就从柜台里走了出来了,然后到门口张望一番后,拉下了门口的卷帘门。我有点警觉,于是问他,你关门干什么,他说这里平常生意不错,要是来人了听见我们谈话可就不好了,我笑着说,你是把别人知道你店里卖了晦气东西,今后生意恐怕就没这么好了吧,他傻笑着说是是,然后招呼我们在一个小茶几上坐着,自己开始给我们泡茶。 海南人爱喝茶,这我一直都知道。我甚至还听说很多海南当地人,男人一早就出门,茶馆买一壶茶,一坐就是一天,而女人却都到庄稼里干活去了。也许是生活习惯吧,这我就不去评论什么了,坐下喝了一口茶以后,我对店老板说,我是受这位先生的雇佣才来的,所以你不用隐瞒我什么,你那佛珠的材料肯定又问题,你还是知道什么都告诉我的好,这样咱们才能不撕破脸皮把事情好好给解决了,否则我们俩干嘛还要来一趟。 我先把话说得有点重,也就省去了很多无所谓的口水话。店主连连说是,说明他自己还是意识到这次问题比较严重,想必不止我们才因为佛珠的关系打电话找过他了。他告诉我们说,当天接到我们电话以后,他就立刻给当时这批木材原料的供货商联系了,也大致把情况说给了他,那个供货商八成也是个正经生意人,于是就告诉了他这些木材的来源是哪里,但是店主跟我们说,他现在也就是打听到了材料的出处,对于那间老屋到底发生过什么事,他却不怎么知道。我说那你把你目前知道的告诉我好了。他说,这根老房梁当时的材料还不止房梁,还有屋子的基柱,以及挑梁等,都是从同一个屋子拆下来的,那个屋子已经好几十年没人居住了,只是遇到政府的开发,于是那些老木屋,尤其是又脏又旧的、影响市容的,统统都得拆建,这种本来常年锁上没有人住的屋子,自然是第一批下手的对象。而当时的那个供货商和拆迁队的关系不错,大概是给了点红包,就把拆下来的老料给低价收购了,接着有抬高了一点价格,全部都卖给了他。 我打断他问,你确定他的那批货只卖给你一个人了?没有拆分卖给别家吗?他说是的,因为那个供货商也是老熟人了。当时房子其他木材都不怎么样,就顶上的梁和门是比较好的材料,还在家里找到点别的东西,例如玳瑁的茶杯之类的。我惊呼道,玳瑁可之值钱啊,你们要是能在屋里找到玳瑁的东西,那这家屋的主人肯定很有钱啊!玳瑁在我看来,就是海龟壳上的那层半透明的角质层,属于非常珍贵的赏玩物,这家人用玳瑁做茶杯,肯定也是个大户人家。店主摇摇头说,那这些他就不知道了,反正那座房子在当地还算很有名的,只是本来当地人不多,而且民风比较淳朴,对于这些老房子也没我们内陆人那么坏心肠得想去一探究竟,所以几十年下来还是保护得比较好,就是本来有个大院围着,大院门口听说也有铁门,所以也没什么人进得去,房子拆了以后,家里找到的那些比较值钱的东西都被那个供货商给拿走了,木材就统一给了这个店主。 他还悄悄告诉我,由于几根大梁是沉香木的,所以比较昂贵,这也是为什么说这家人家原本比较有钱的原因,虽然在几十年前沉香木的价值还没有被完全开发起来,但是当时能够用沉香木来建房子的人,肯定不会是穷人。 我问他,那地方在哪?他告诉我,在定安县。 定安县在海口东南不远处,只不过27年的时候,那段路的交通还不算好走,于是我问店主从海口过去得多长时间的时候,他告诉我差不多得三个多小时。而三个多小时,也就是我开车去一趟成都的距离,所以我还没觉得什么,我坚持要他联系当地的那个供货商,我们当下就出发,到定安县跟他会和,然后由那个供货商带着我们到已经拆迁的地方去看看,如果问题真的如我所料出在那里,我是必然能够找到点踪迹的。 在给供货商打完电话后,我们就坐着店主的车朝着定安县出发,那一路的颠簸,让我只想死。幸好我的屁股还算
上一页
目录
下一页