第106章 斩恶虫净浊世 女蒂天道归 (第1/3页)
“各位新年安康。”说着吉祥话，走进星台宿舍休息大厅里的，正是天子李晞明。 “陛下，新年安康。”姜元灵她们站起来行礼道。 “坐吧坐吧，跟我都不用客气的。”李晞明说。 初秋之后，朝政官府体系自然是有了相应的改变，各部门各司其职，类似于天石城或是花雨教的模式。依然有上下级，但与男权“父”系最根本的不同在于，她们并不将“人口”视作可消耗资源去竞相掠夺，而是着眼于生命本身，宗旨在于她们如何能更好地发展。 并不是像男权“父”系社会那样，男权“父”系权力建立的基础是谁占据的资源（包括“人口”资源）越多，谁就在权力秩序的更上端。她们的威严，建立在她们如何维持自然天道秩序的基础上，即严格清理可能会捣乱的雄配子载体，以及，个体的智慧汇集在一起，在有效的组织下，更好地谋求族群的发展（她们即人类这一族群本身）。 相应的，李晞明的天子身份，除了领头的象征意义，在于她能统御一些大的方向，但并不是独断专行的，而是建立在她们的群体智慧的基础上。参考自然界的话，就像是象群的母象头领。 此外，她们参考了天石城和花雨教的设置，在天子之外，还设置了十二位长老，越嵋山的莫掌教，风城的妫环城主，绝子谷的风媛谷主，神女渡的掌门，桃花帮的掌门，等等，都在此列。类似于天石城的十二圣使，如果天子有过，她们可以共同商议，更换新的天子。 再后来，姚英、姬媛媛和吴空都担任过十二长老的职位，不过这就是后话了。 当然了，可行的权力模式可能有很多，不一定都一样。后来她们在世界各地都清理了XXX垃圾，各地终于再次恢复母系自然天道，建立起来的权力体系确实是不尽相同。但共同点是，她们作为生命本身，并不将生命视作“人口”资源，而是着眼于生命本身（她们即是生命本身，而雄配子载体只是载体垃圾而已）如何能更好地生活的。 “半年不到，星台就出了好多成果啊。”李晞明说，“我刚才都看入迷了，差点忘了要来同各位拜年。” 李晞明的个子窜得很快，上次姜元灵见她，还和自己差不多高，这次一见，已高过自己半个头了。 如果以前家里牛奶不是只给弟弟喝，而是她也能喝的话，会不会能长得更高一些呢？她不禁想。穿越来这里的这副躯体，和她在书外是差不多的身高。 “陛下，请喝茶。”南无寺的晓天法师说道。将茶盘端上来的，却是越嵋山傀巧堂的几位道长刚研制出来的一种运送小件物品的机甲傀儡，用法术灵力驱动的。 “谢谢。”李晞明对机甲傀儡十分感兴趣，看了好一会儿。 “陛下，红包。”随从海汐林小声提醒。 屋子里会武功的人不少，实际上都听到了这声提醒。 “差点忘了！”李晞明道，赶紧从随身的腰包里掏出了好些红包，给屋子里的每个姐妹都发了，发完还剩了好些个。 令姜元灵惊讶的是，红包被施了空间咒术，打开来，取出来的东西要比红包大上不少。她环顾周边，发现每个姐妹拿到的红包里的东西不一定是一样的，有砚台、签字笔、笔记簿等等。 姜元灵拿到的是一把通体漆黑的匕首，还附带一张说明的