第160章 青冥王朝家天下（一） (第2/2页)

，重视农桑，鼓励军功，赏罚分明，实行连坐之法，恩威并施，明正典刑，治冤狱、废苛政、轻徭役、减赋税，与民休息，整顿军备，不消二十年，国力大增，于是四方商旅来朝，万民同贺，人口激增数十倍，良田农耕百万顷，做到了真正的路不拾遗，夜不闭户，百姓安居乐业，丰衣足食，为后来‘仁德盛世’打下了坚实的基础。

    四世青冥景德宗宇仙治乾，意为治理乾坤，孝仁宗宇仙敬宸嫡长子，也是青冥历代储君中最累的太子，自幼被宇仙敬宸当做自己的影子，悉心教导帝王之道，严苛培养君王风范，冬练三九，夏练三伏，毫无自由可言，文成武德，弓马娴熟，性格仁慈宽厚，对文官礼贤有加，尊敬非常，对武官豪爽大度，以诚相待，对弟弟们十分友爱，常常替闯祸的弟弟们背锅，所以在朝堂之中、兄弟之间威信极高，深得宇仙敬宸喜爱。

    在位执政前期，勤政爱民，体恤民情，社会经济繁荣，国力日益强盛，政治上，对内罢黜百家，独尊儒术，开放科举，广纳贤才，选贤任能，削减异姓藩王，整肃外戚势力，设立东、西两大缉事院，进一步加强中央集权；军事上，平三夷叛乱，诛四蛮余孽，亲征草原部落，组建拱卫京畿五大营，即天武禁卫、龙武卫、神武卫、宣武卫、威武卫，设五城兵马都督府节制；文化上，书同文，车同轨，行同伦，修著《青冥大典》，凡书契以来经史子集百家之书，内涵天文、地志、星象、占卜、阴阳、医术、诗词歌赋、释藏道经、工艺、谋略、农艺、技艺之言，备辑为一书；经济上，统一全国货币以及度量衡，大力发展农业，兴修水利，疏通大运河，减轻税赋，与海外诸国互通有无，呈现了万国来朝的局面，史称‘仁德盛世’。

    执政中期，由于均田府兵制随着贵族势力兼并土地，军户失去农田，均田制实行的基础土地国有制破坏严重，加上军户松散不好管理，战时集结动员不利于随机作战，便改府兵制为募兵制，开创武举制，给平民上升机会，削弱贵族在军队影响力，提高军镇地位，却也导致军镇割据，统领将帅掌权后日益膨胀，为日后军镇作乱埋下伏笔。

    执政后期居功自傲，刚愎自用，贪图享乐，宠信宦官，穷奢yin逸，沉溺女色，文恬武嬉，荒废朝政，大兴文字狱，致使阉党横行，佞臣当道，卖官鬻爵比比皆是，冤假错案满目林立，导致国力渐衰，贪官污吏趁机横征暴敛，生灵涂炭，民不聊生，哀鸿遍野，饿殍满地，但临终前回光返照，一觉春秋梦醒，大彻大悟，幡然悔过，大赦天下，废除一切不合理法令，下罪己诏，立罪己碑，已警后世之君，后人对其褒贬不一。

    五世青冥武神宗宇仙执坤，意为执掌乾坤，是宇仙治乾胞弟，因为皇兄宇仙治乾生前没有子嗣，按祖制兄终弟及，刚成年的宇仙执坤毫无疑问成了诸位亲王中的第一顺位继承人，在太宰杨子胥与大都督岳奉先生拉硬拽之下坐了皇位，但宇仙执坤自小喜好黄老之学，生来无欲无求，随心随性，秉承无为，无心做皇帝，为了不当皇帝，在位三十天里宇仙执坤干了一千三百一十四件荒唐事，引得朝堂大乱，政局动荡，就为了发泄心中不满，幸亏有“仁德盛世”留下的底子，再加上杨子胥和岳奉先两位经世大能来治国理政，倒也是政通人和，国泰民安。

    欲知后事如何，且听下回分解！