第一百二十三章 西客来 (第3/3页)

吞噬了华，还是华吞噬了圣，但你终归是二者的集合体，我称呼你为圣华有问题吗？还是说，你更加认可圣这个称呼？所以，当年是圣吞了华。”

    时序之主并不在意自己说出了什么恐怖的消息，弥罗看了眼周围，绝大多数人都是选择了封闭五感六识，断绝这些信息的接收。

    少部分，特别是坐在第一排炼虚合道的诸位则是一一瞪大眼睛细细聆听这源自于太古的隐秘。

    从圣座降临之后，便跪在其身边，不断祷告的弗拉西奥斯和以利亚纷纷显露出愤怒的神情，其中弗拉西奥斯身后浮现出山岳虚影，隐约有地脉变动的气息，而以利亚的身边则是浮现出一道道圣洁的雷霆。

    二者皆怒视时序之主，但依旧跪在地上，等待圣座的命令。

    看着这一切的弥罗暗暗摇头，这就是尊卑之道走到极致的产物，要是在函夏，有人有胆子这么说帝君，不管是真是假，伏魔真君必然先行动手，若是伏魔真君不在场，无论是弥罗还是其余函夏修士必然会出手或者呵斥对方，而不是像这两位圣灵一样依旧跪在原地，等待命令。

    “油嘴滑舌的时序之主，看来你的舌头并没有因为从死亡之中归来而显得僵硬，也没有因为长久端坐在高位之上而失去了该有锋芒，不得不说，你的话语让我有些愤怒。”

    圣座的回应让时序之主哈哈大笑：“若是能够让你多一丝丝人性，我都觉得值得举行三天三夜的宴会进行庆祝，只可惜你现在口中的愤怒，真的是你的愤怒吗？而不是你神降的天使，以及你身边的两个圣灵的缘故？”

    说到这里，时序之主看向跪在圣座脚边的两位圣灵，讥讽道：“还有这弗拉西奥斯和以利亚，将这两个家伙带到这里来，你是真的把幽当成是死人啊？你可别忘了，当初我们当中可就数幽最有机会证道，若不是因为幽不愿意毁灭一切，凝聚破灭宇宙的道果，哪里有你什么事情？”

    话语之间，时序之主盯着圣座，默默等待着什么。

    下一秒，原本跪在圣座脚下的两位门徒身上突然浮现出异样的气息，死亡和雷电的力量不断闪烁，和合昭胤神君面露惊讶之色，看到边上弥罗眼中浮现出果然如此的神情之后，不由靠近问道：“弥罗，你知道那是怎么回事？”

    “这两位八成是异域神被圣座同化之后的产物，而且还是和北方大陆比较有关联的【斯拉夫神系】神祇。这个神系比较原始，其中神祇与其说是执掌权柄的真神，倒不如说是掌握概念的象征物，我如果没有猜错的话，弗拉西奥斯的原型应该是巨蛇维列斯，其大多数时候是以畜牧神的形象出现，被视作是牲畜的庇护神，同时也有着生长和繁殖的概念，作为蛇神又有着水、大地和冥界的象征意义。简单理解就是执掌水、大地、丰收、畜牧和冥界的蛇神。”

    “而以利亚的原型大概是佩伦，【斯拉夫神系】当中同巨蛇维列斯相对的神祇，这一位据我所知已经有了一个具体的形象，是一位有着铜头的壮健男子，一般坐在由公羊牵拉的二轮战车上，象征物是鸢尾花、马、鹰、橡树等，掌握的权柄有雷电、军队、战争、胜利和锻炼等等，同时他应该也是北方大陆真神之一索佩伦的同位体之一。”

    说到这里，弥罗眼中也是充满了惊叹，同和合昭胤神君传音道：‘将一位真神的同位体度化为门徒，恐怕只有圣座能够做得到，这位以利亚待在西方大陆当中倒也没什么，可既然离开了西方大陆，那么就不要怪索佩伦动手干预了……’

    ‘那弗拉西奥斯又是怎么回事？’

    和合昭胤神君有些疑惑，弥罗沉默了下来，通过先前和度厄真君的交流，结合时序之主的话语，显然如今北方大陆的主宰者乃是昔日的幽冥之主，作为冥土的最初掌控者，影响同属性的神祇似乎也没什么。

    ‘只是，如今北方大陆的掌控者，不是建木之主吗？还有昔日北方大陆的掌控者之一，太阴之主跑到哪里去了？’