第二十七章 从八品神敕 (第2/2页)

己身边。

    “想来大家都已经看出，这是一道源自于太虚幻境的神敕，其原主乃是一方地神，如今，融入我等函夏之后，虽受天地道则法理的影响，失去了原有的权柄，但其中位格却得到了保留，大约等同于我等函夏正八品神位。换句话说，手持此神敕，便等同于拥有从八品神祇，诸位若是有些门道，甚至能够顶替一方神祇空缺……”

    主持人简单介绍了一下这神敕的来历和功效，在场众人议论纷纷。

    这源于太虚幻境的神敕，在函夏的地位有些特殊，其中等同于六品及以上的神敕，都会被六官直接收购，其价值大多等同于市场价，或高出市场价一到两成，再或者为其兑换一道六官承认的同等级空白神敕。

    而源自于太虚幻境，六品以下的神敕，按照神道诏、诰、制、敕、谕和玉六种册封方式，将会根据地域的不同，享受谕封或者玉封的待遇。

    将其视作是谕封的地域，认为帝君乃是函夏大地之主，函夏大地发生的一切事情，帝君都一清二楚。

    函夏地脉既然成为了太虚幻境内升华而出的神敕、神位，便等同于帝君认可了神敕和神位。

    因此，他们按照帝君随口册封的等级，登记依靠太虚幻境神敕封神的个体。

    而将其视作是玉封的地域，则是认为承认六品以下神祇的地脉，更多的是一地人心愿力和地脉气数的自然运转。按照这个理论，太虚幻境出品的六品以下空白神敕，便等通用一方百姓，因为尊崇和信仰，凝聚出神位，不能算是正统。

    简单来讲，这东西对于大多数一流仙门的真传，属于食之无味，弃之可惜的鸡肋。

    但对于很多散修而言，这却是一条极好的出路。

    若是能够得到这道神敕，他们在坐化之后，依旧能够保留大半修为，停留人间。

    那时候进可奢求以阴魂之身，修成鬼仙道果，于阴世建立道场，一窥传说中幽冥教主的位置。

    退则可以尝试积德行善，获得六官册封，领取正统神位，坐镇一方。

    因此，这花船之中，所有人都是暗暗盘算起自己手头的财力，思索能否将此物收入囊中。

    但他们还在计算，弥罗却在主持人报价的瞬间，将价格翻了一倍。

    一时间，全场都是安静了片刻。

    但下一秒，一位贵宾紧跟着出价。

    弥罗看也不看，反手又是将价格翻了一倍，花船上所有人都是愣了一下。

    甚至，主办方还特地派人来询问弥罗刚才价格是否属实，就见到弥罗取出一大叠符箓递出：“这些够了吗？”

    说完，又是取出一大叠符箓递出：“再加上这些呢？”

    主办方的服务人员取出专业的仪器，在极端的时间内，完成了所有符箓的检查。

    同时，下方的道人也似乎收到了相对应的信息，敲响手边金钟，表示交易完成。

    得到从八品神敕的弥罗，便是让养真道人为自己护法，直接将神敕解析。

    这还是弥罗第一次得到完整的，空白的神敕。

    伴随着神敕的解析，弥罗感受到了一股类似于当初画中仙名字加持自身的力量。

    ‘位格？’

    弥罗眼睛微微眯起，感受到自身细微的变化，同时也是察觉这个位格自己能够转移到其他的名字上，这个发现让他对自己日后的道路，有了一点新的想法。

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