第六百七十章 又是京城夏末时 (第2/3页)

 当然了，之后还要练什么绳子口袋、掌拳口袋、石猴石锁、搅棒等。那些练成的好手就会进善扑营火器营当差补缺，就此谋个前程。这几年满清跟北海军屡屡交手，因兵员损失极大，也导致旗兵大为紧缺，只要身手好的就一定能补上。

    虽说旗人的布库也算是门不错的武技，可天外有天，对上那些汉人的武术高手就不灵了。所谓“武术连跤，串上准高”就是这个意思。

    现如今北京城内凡是家境宽裕的旗人，一般都会用真金白银，从外地聘请武术高手到家里做武师，既能护家保院又可以教晚辈练功。然而问题就出在这里，一些从中原请来的高手跟满清有几辈的宿怨，他们这些年要么就隐姓埋名，要么就改头换面，反正轻易绝查不出来。这些人都是将仇恨深埋心底，借着护院传武的幌子，伺机杀殁年迈的满洲武将。

    基本上从康熙晚期开始，许多旗下发生的无头血案，都和看家护院的武师群体有极大的关联。只不过因为这些人做事隐秘，杀完了还让人挑不出毛病，于是很多满人家庭就只能吃哑巴亏，无处申诉。

    前几天被打死的那位舒穆禄家的老爷子也是这样。说是老爷子，其实还不到六十，以前是个参领，七年前跟着福康安在富尔丹城和北海镇打仗丢了一条胳膊，不过总算捡回一条命，回京后每天晃荡着一只空马袖，没事就喝酒，喝多了就骂赵新，骂北海镇，骂汉人。

    那天老头喝了一肚子白干，酒劲一上头又开始骂，之后又跟自家武师呛呛了起来，甚至还要抢人家分得的半只羊。那武师也不是善茬，说这是府上大爷赏的，没道理让伱夺了去。结果两人越说越急，最后老头动了真火，要比武。

    这旗人比武有条规矩，首先是旗下佐领得点头答应，其次还得签生死文书，注明双方无论哪一方死伤均不得经官报案，归自然死亡。

    舒穆禄家父子两代参领，旗下佐领当然不敢说个不字，随后文书也画了押。到了第二天上午，比武如期进行，谁知老头刚进场中，还没准备妥当，那武师上来当胸便是重重的一记黑虎掏心，老头当场毙命，断气时连句话也没留下。满人混蛋虽多，可在比武的事上还是说话算话，不会讹人的，家里人也只有听天认命。

    老头中招倒地后，那武师便借口说要回后院的屋拿药医治，让在场众人帮着照顾一下。之后等翼医、中人、保人上前查验伤势时，众人这才觉出有些不大对劲儿。

    什么时候比武伤人，总先要施救伤者性命，那家伙怎么跑回自己屋里去了？再者说了，老头是行伍出身，一辈子身经百战，九死一生，乃是正白旗下的成名武官。连沙场上都没丢掉性命，怎么死的如此蹊跷？

    于是众人急忙到后院找人，谁知屋内根本没人，却见一架松木云梯倒在高墙根下，敢情那武师已经翻墙跑了。众人推测他是杀人后心里慌张，便忙不择路。

    到了这会儿，众人这才回想起来，在这之前，那武师曾到处询问老头的履历，哪年参加过哪场仗全问了底儿掉。旗里的老人们一致认定，此人就位为了伺机报仇才来的府上当武师；于是便上报本旗都统，并转报刑部缉拿人犯。九门步军巡捕营的人随后就到了老头家里搜查那武师的住处，结果还真在床铺底下翻出了一封信来。

    当查案的人看完信上的内容，这才确定那人果然是为寻仇而来。上面说自己原籍本住山东临清旧城城关，掌毙老头皆因是其当年跟着舒赫德领兵围剿王伦，杀害庶民罪有应得。

    众人大吃一惊，要知道谥号文襄的舒赫德乃是舒穆禄氏嫡脉，乾隆三十九年曾受命领兵前往山东镇压清水教王伦，被打死的老头当年就跟着一起攻打过临清旧城。

    话说乾隆中期的清水教教主王伦肯定不是个好玩意，这位“震卦王老爷”跟历史上所有的白莲教教首一样，打着“红阳老祖、无生老母、弥勒降生”的口号发动暴乱。也正是因为这场教乱，导致临清--这座自明中叶以来繁荣了二百余年的著名商城，在血与火之中变成了人间地狱。

    那场发生在二十年前的惨烈攻防战前后打了近二十天，攻守双方肆意的在城内外纵火，令临清旧城几成废墟。当城破后，清军和清水教的教徒在城内争夺每一处街道、每一座民房，惨烈的巷战持续