第二五三章 民为贵，社稷次之，君为轻！ (第5/5页)

接得住这份耕地的千斤重担？”

    言及此处…

    刘备望向诸葛亮，吩咐道：“孔明，念——”

    诸葛亮适时从怀中取出一纸政令。

    他高声念道：

    “——汉左将军令，废除汉原本的算赋与口赋，推行全新的田税、赋税制度——地丁合一，摊丁入亩！从今日起，荆州与蜀中耕地全部重新丈量，一切赋税由有耕地者缴纳，无耕地者无需缴纳分毫税赋。”

    “汉左将军言，即刻告示天下，凡汉左将军统御之地，不论男女、老幼，不得以任一名目收取‘人头税’，各州郡杜绝一切溺毙女婴之恶习！凡汉土，凡汉臣务需遵守，滋生人丁，永不缴赋…若有违抗者，定斩不饶——”

    诸葛亮的声音不大，可每一个字，每一句话——振聋发聩！

    因为女婴遗弃的这个契机。

    ——废除人头数，摊丁入亩的赋税之政，今日将在蜀汉强势推行！

    事实上…

    女婴的问题，在许多古籍中都有记载过。

    《韩非子·六反》中——“父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之！”

    《南史·刘湛传》中——“湛每生女，辄杀之，甚为时流所怪！”

    《宋史翼·罗钦若传》中——“绍兴间，通判赣州。州俗憎女，生则溺之！”

    或许这些…还不能更直观的表明，这等陋习的残忍。

    举个例子，包括卢旺达大屠杀、犹丶太人大屠杀，乃至于第一、二次世丶界大战，死亡人数在一千五百万至七千两百万人不等。

    可…世界范围内，因是女孩儿而被杀死的，古往今来统计的数字约为：一亿人！

    这个数字太过触目惊心。

    而在华夏，正是这所谓的“人头税”，使得这一项陋习，一代代的传承下去。

    因为关麟提及的“摊丁入亩”

    诸葛亮找到了能避免“女婴”悲剧的方法！

    同样的，这“摊丁入亩”更像是让刘备找到了一条全新的道路…

    一条，注定与曹cao的“强势屠杀”截然相反，又必将能走得通的道路。

    这不单单是女婴的问题…

    这标致着刘备从这一刻，他要走的就是一条——人民的路线，人民的道路！

    正所谓——政之所兴，在顺民心；

    政之所要，在得民心；

    政之所废，在逆民心。

    因为摊丁入亩，刘备所走的路线已经固定，已经深度与“人民”捆绑。

    这条路线将一如既往是政通人和！

    是：

    ——民为贵，社稷次之，君为轻！

    心念于此，刘备环望诸人。

    他的眼眸眯起，语气一丝不苟：“诸位官员，我刘备不想偏安于一隅，我刘备也总想为大汉，为万万千千的黎庶做些什么，故而，如果这‘摊丁入亩’的政令一定会侵害到了你们中一些人的利益，我刘备今日向你们提前致歉…”

    “若然接受我这份歉意，那便是我刘备的兄弟，与我一道并肩勠力同行，将击溃曹贼后的大汉锻造成一副全新的模样！”

    若然不接受，那也无妨，就把一切的憎恨，一切的明枪暗箭都朝我刘备投来便是！切勿伤及无辜！”

    刘备这一番话…

    一干文武一时间还没有反应过来，还在经历那震荡的脑回路。

    唯独诸葛亮与法正，他们听出了此间深意。

    玄德这是在…在保护关云旗啊！

    保护这个提出“摊丁入亩”国策的麒麟少年！

    …

    …

    ps：

    （别骂我水了，我知道我很水，但我一直都这样写书的，我习惯了，我改不了啊！索性我替你们骂了吧…）

    （牛奶糖就是个大水糖！）

    （牛奶糖注的水都能替关羽水淹七军了。）

    （牛奶糖黑心作者，简直脸都不要了！）

    （好了，诸位读者老爷，这下解气了吧！我也要去继续码字了。）

    (本章完)