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分卷阅读340 (第2/2页)
禅师当即拍案道,“很好!”连续抄了一部经书这么多次后,再如何蠢笨的弟子对这经书经文的要义都会有一定的理解,更何况净涪?如果他再让净涪抄经……净涪看了一眼清沐禅师。就见清笃禅师落在他身上的视线铮亮铮亮的,带着明亮的火光。但他才刚想要开口,又想起了什么的样子,哀叹了一声,道:“算了,还是算了吧,你近日可还有得忙呢,哪儿还有时间抄经?”净涪正要不解,又见清笃禅师收了脸上表情,正色地道:“净涪师侄,年前寺里已经往天静寺那边递送了今年领受比丘戒弟子名单。我当时便已经和你提起了这件事,你可还记得?”打自清笃禅师收了脸上表情的那一刻起,净涪也同时正了脸色。如今一听清笃禅师这话,净涪也很认真地点了点头。清笃禅师看着净涪的目光一瞬间有些复杂。“你的考核已经通过了,半个月后,你需要和寺里的净字辈沙弥们一同出发前往天静寺,准备受戒。”净涪的考核能够通过,清笃禅师并不觉得意外,但也确确实实是惊讶的。在佛门中,受了沙弥戒的沙弥不过是学徒,只有受了比丘戒的比丘,才是佛门真真正正的中坚力量。唯有比丘及比丘以上的佛门弟子,才能被称为僧人。唯有比丘,才能承载着佛种的延续[1]。而比丘之所以和别人不同,就是因为戒体[2]。戒,是佛门三学的基础,也是佛门弟子证圣的阶梯。受戒是比丘一生中最为重要的事情。他们必须具备种种条件,才能成功受戒,获得戒体,延续佛种。而授受具足戒需要注意五个事项。[3]人道众生、六根具足、身器清净、出家相具和得少分法。就净涪而言,口不能言的他哪怕是身体完好无损,却也会被划分到身体残疾里去,属身体上有些缺陷,与六根具足相违。佛曾有令,与六根具足相违的人是不得授比丘戒的。也就是说,净涪本来是不得授比丘戒的。除非他在受戒之前能够将这个不是缺陷的小缺陷补足,否则就算天静寺的诸位长老强行为他授戒,净涪他也能闻法持戒修行,因此获得戒体,但给他授戒的那十位长老必是要获违制罪的。这一点,净涪自己也是知道的。他抬头,不避不退地迎上了清笃禅师的视线。“不是天静寺负责这一次传戒的长老们有意违制……”清笃禅师看见他眼中的疑问,摇了摇头,便将他知道的消息和净涪说了,“诸位长老也是犹疑不决……”毕竟净涪这不是缺陷的缺陷在整个景浩界里都是无人不知无人不晓,谁都瞒不过去。甚至在这一次的竹海灵会没有结束之前,天静寺那边对净涪的去留还没有个定论。但后来……“最后,诸位长老叩问世尊……”净涪心底对此其实是早有预料的。就他本人而言,哪怕他这一辈子的后缀都仅仅只是沙弥也没有什么。只要他的修为还在精进,以沙弥名号扫除群魔,踏入极乐净土也是无妨。但此时,他听到这里,看着清笃禅师的视线便带上了疑惑和惊疑。清笃禅师也很理解净涪的心情。叩问世尊啊……先不说为了这么
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