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黑屋，让她给我写十年八年全程无虐点的甜文。对了，还不许写番外，光不写番外这一点，相信就能逼死那个番外爱好者。”

王醴倒是睡得踏踏实实，早上起来精气神极好，孟约却整个人没精打彩，没办法，她思考宪政的事思考到天快亮的时候。可怜她对宪政啊，社会矛盾啊什么的，通通不是很懂，别指望一个艺术生懂政治，艺术生只会在谈政治时糊人一脸孤芳自赏的清高文艺范——压根听不懂，只能装十三。

“年年，你一晚上没睡？”

孟约：快别提，说多了都是泪。

“早知道昨天晚上就不该同你说，没什么，不会出大乱子的，毕竟官家也不是说明天就改完。只要有时间徐徐谋之，缓缓行之，总能能平衡抵达彼岸之道。”

但愿吧，这一下闹得孟约接下来很长一段时间，都被灵感女神抛弃。

绘本就算了，戏剧文学课的讲义怎么办啊！

第三八二章一部戏剧完成，一个世界诞生

宪政风雨还在酝酿的时候，孟约完成讲义，长江书院为她安排了下午的课。

她最终定的讲义是从切身经历而来的深深感慨，或者说一句话吐槽——每有一部戏剧完成，便有一个世界诞生。好比抚长离笔下的世界，这个令人心向往之的大明，又好比她自己编的各种故事的世界背景。

所以身为创作者，最要紧的就是负责任，对自己的故事负责任，对故事里的世界，故事里的人负责任，对看戏的人负责任，对演戏的人负责任。

她在台上自觉讲有些不知所云，女孩子们在台下听得仔细认真。

“因此……每当我想象，有一个世界从我画笔下诞生，我便会觉得，故事里的每一个人都有鲜活的生命。他们会同我对话，会在我愿意倾听的时候，同我说他们内心的世界，他们的过往，他们所经历的，他们人生的喜与悲，他们一生的爱与憎，还有起起落落，聚聚散散。”

“故事就是人生，人世间有许许多种人生打开方式，这些打开方式充斥在我们身边，仔细观察，处处留心，终有一天，他们会成为我们编写故事时最好的素材。”

有学员伸手表示有问题想问，孟约含笑停下，示意学员可以开始问了：“老师，你笔下的太祖，是怎么观察到的呢，毕竟太祖是几百年前的人物。”

“太祖留了下许多作品，留下了许多有趣的小故事，这些都可以帮助我们为太祖建立一个完整丰满的形象，另外还有许多后人编写的。我指的不是故事，也不是传记，而是如这样的书籍，当然也可以是故事和传记，毕竟每一个人眼里都有一个不同的太祖。之所以大家喜欢我笔下的太祖，大概是因为……我笔下的太祖形象更让人感觉到亲切，他不再坐在高高的神坛上，而是走进了人群中。”

“其实通过太祖的作品，我们就能发现，太祖是一个非常愿意深入市井的君王，他cao心粮食蔬菜，忧心大明女子的喜乐，他知道市场上所有日常所需的价格，他甚至会杀价。你们看，如果我们只描写太祖的文治武功，太祖就会成为一个神，因为太祖在这些方面确实非常高大，但是