卷02《光子郎的回忆录》章01 (第5/6页)

往往是以成熟期作为泛用部队的——其实现在也差不多是这样，只是因为各方面的发展，更高位阶的占比略多了些。不过真正不同之处在于目前信息的日增量远远多于当时，因而供数码兽自然进化的数据顺水推舟地令其利于稳定为【完全体】——这是现在。当时不这样的。因此，想要培育出强力的随从，就必须想办法【人为地】提高数码兽的位阶。在徽章以前，那个被我们称呼过是“神圣计划”的东西，它的实质是“收集器”。也就是说，它可以从环境中收集零散的数据——那是尚未聚合而本来要汇入创始村（数据汇合系统）的如同“尘埃”一般的存在，然后为数码兽提供【暂时进化】的数据。之所以是“暂时”，根本来讲在于从成长期到成熟期的数据量并不能允许那收集器在短时间内集齐——不过，事实上，在经历过【暂时进化】以后，还是有一部分数据给残留到数码兽体内了。随着时间的推移，收集器能发挥的功效越来越小，数码兽将能以更久的时间保持成熟期稳态。

    可想而知，从成长期进化到成熟期都是如此难以进行，更不必说进化到完全体了，毕竟跳跃位阶所耗费的数据量是指数级递增的。那么，所谓“徽章”的本质就是“增幅器”，通过与收集器联立使用，最大限度地利用、乃至从四面八方残卷那些“尘埃”数据。

    这听起来就和杠杆原理、催化剂这些在我们人类世界已经被普遍理解的存在类似。但是，【发现并利用】数码世界的催化剂，即使是放到现在也是一件相当难办的事。这“徽章”真的是监察者自主研发的吗？

    我们一直在怀疑数码世界是不是真的有“古神”的存在，就是【世界树以前的神祇】。世界树，——对数码世界历史感兴趣的人多少都了解的，毕竟当时爆发了一场决定数码世界未来由何者为宗主的大战争。关于世界树这话题，我还是等到后面的篇章再去详述吧，这里简单说说前面说的“神祇”。

    我们这边儿比较赞同的推论是，数码世界形成以后，经历了一个从“多神”到“一神”的过程。那“一神”就是后来的世界树——当然现在的数码世界自然不存在什么“神”。所谓“神”也可以理解成造物主——或者，更确切地说，是“法则的创造者”。信息是怎样在这个异度空间被缔造成数码兽这样的生命的？成熟期再往上有一个明显的进化阈限，是通过什么方法来突破的？“神”负责解决这些问题——这么说或许也不准确，后来的世界树，在我们看来，无非是占据了个“神坛”的坐享其成者，世界树并没给这世界创造什么新法则——它所创造的是“规则”，是它的立场它的意志，无干数码兽自身的自我跃迁。

    总之，在世界树以前，这个世界是有许多个有不同力量的神【牵引】的（是的，是“牵引”而非像世界树那样“掌司”），它们为这个世界留下了最少六种力量本源——或者也可以称为“被创造的法则”，它们是：

    秩序（后来的“诚实”）；

    扩散（后来的“勇气”）；

    链接（后来的“友情”）；

    意志（后来的“爱心”）；

    输送（后来的“求知”）；

    感化（后来的“纯真”）。

    玄内和我们讲，“徽章”一共有七个，除了上述的六个，再加上“光明”。这光明徽章的真实法则名是“审判”，这是三天使阵营研究出来的区别于（数码世界的）古代力量本源。后来，99代的被选召者从七个人变成了八个人，徽章也变成了八个，是因为巴鲁巴兽在吸血魔兽那儿的布局，凭空多出来一个“希望”徽章，其力量本源，读者不难推想，是七魔王阵营研究出来的。

    我们99代的被选召者是日本东京的第三代，第一代（97）被选召者有六位，他们每人使用一种古代徽章；第二代（98）则有四位，是对第一代离去的被选召者作了补充。从97年到99年，监察者与被选召者之间发生了许多事情，在那之后玄内决定从头另选一批被选召者。而在这时监察者又和三天使达成了合作协定，因而他们开始投入使用光明徽章。

    应该说，99年击败恶魔兽以后的冒险故事的主轴，就是使用徽章力量；而使用徽章力量的故事主轴，是那个相当特别的数码兽：迪路兽。

    迪路兽是巴鲁巴兽研究出来的新数码兽。在它降世以前，小狗兽的一般进化结果是三毛猫兽。在今天，黑迪路兽有很多，迪路兽却独它一个。与三毛猫兽不同，迪路兽的设定是“戴着猫爪假装自己是猫的老鼠”——这实际上是巴鲁巴兽搞出的一个戏谑的