迷失的蝙蝠(13) (第3/3页)

一段经文再翻译一次吗？一句一句的翻！如何？」

    「好哇！」

    我当然知道是哪一段？

    我就拿起楞严经，逐一的翻译着。

    佛告诉富楼那说：「如你所说，清净本然，怎么忽生山河大地？你常常不闻如来宣说的，性觉妙明，本觉明妙吗？」

    性觉妙明，指的是真心。

    本觉明妙，也在说真心。

    清净本然则指的是一真法界。

    富楼那回答说：「是的！世尊！我常常听到佛在宣说这个义理！」

    佛说：「你称的觉明，到底是性明呢？而称之为觉？

    为觉这事跟光明并没有关係？称之为明觉就不大妥当了！」

    觉就是觉。

    跟光明没有关係！

    富楼那说：「如果说这个是不光明，而名之为觉的话？则这个世界恐怕就没有所谓光明的事了？」

    佛说：「如果说这个世界上没有所谓光明的事？也就没有明觉这两个字了？

    有所有不是觉，无所有不是光明。

    无光明又非觉的湛然明性。你要细加体悟！

    性觉必明，妄称名为明觉，就不妥当了！为什么？

    觉不是所明的标的！

    觉就是觉。

    不是因光明而建立的一个场景。

    如果因光明而建立一个场境？场境既然妄生！就生出你的妄之本能来的！

    本来没有同异？因为燃烧的心渴望的光明而生出异心来了！一分为二了！

    同异二分，又在异中异彼所异，又在同中分出稍为不同的东西来，二又分为四了！

    同异发明，辗转互立，则找不到元先的同与异了！

    如是扰乱，相待生劳。

    久劳生出尘埃粉末。

    这些粉末自相浑浊，由是引起所谓的：尘劳烦恼！

    也就起了一个世界来！

    静的形成虚空。

    浑浊的扰乱的即是非虚空的曖昧的世界！

    虚空为同，纷至沓来的世界为异。

    本来彼无同异？如今却真的形成一个有为法的世界出来！

    不仅如此？辗转二分，衍生不息，有为法就不断的衍生出来。」

    天帝拍手叫好！

    吩咐日天使把它一个字一个字的详实的记了下来。

    「这个容易！」

    天使有这个神通。

    天帝又跟月圆圆天使说：「你先别回天上，你留下来照顾老伯居士。我跟日天使、月阴天使先回去！」

    说完他们就不见了！

    「哗！真精彩！」

    「相一经过语言文字的再创造，一定会產生误差！」老伯说：「色相与名称本来是一样的，可是，经过心的分别就有异同！因为文字有无法触及的道！

    不过静一静也就没事！

    只怕劳心生尘，另生法界！」

    也就结束今晚的法会。

    不过？可以这样说：今夜！大家都失眠了。

    月圆圆天使要天珠儿睡在大床的中间，隔开我和她。

    三个人开始间聊，聊呀聊就聊到天亮了！

    变成哈萨克女人模样的月圆圆天使，比天珠儿更高大而精瘦。

    她一整夜从背后搂着天珠儿，跟我说话。散放出一种天香来！

    叫人感觉，我们不在人间，而是飞升到云端，星宿海，天上去了！

    殊妙净爽不可思议？